Вийшов друком №91 літературно-мистецького журналу "Склянка Часу*Zeitglas"

(проза, поезія, есеї, критика, графіка, живопис)

міжнародний конкурс

до міжнародного

ДНЯ СТУДЕНТА

Вийшов друком № 85 літературно-мистецького журналу "Склянка Часу*Zeitglas"
На його сторінках опубліковано твори 27 сучасних авторів (проза, поезія, есеї, образотворче мистецтво).

Докладно на сайті:
https://zeitglas.io.ua/s2629214/

Вийшов друком № 85 літературно-мистецького журналу "Склянка Часу*Zeitglas"
На його сторінках опубліковано твори 27 сучасних авторів (проза, поезія, есеї, образотворче мистецтво).

Докладно на сайті:
https://zeitglas.io.ua/s2629214/
 

Наталия Виленская
Право любить
(впечатления от книги Александра Апалькова «Гришатин гріх»).

Природа щедра. Своего Сына - Человека она наделила чудесными качествами, способностями, талантами. Дала ему право познавать себя, мир вокруг. И любить весь этот мир, всю Землю, все живое. Среди многих путей познания, наверное, самый непростой – путь Любви. Смотреть на мир глазами Любви, ощущать всю его красоту, величие и в то же время незащищенность, хрупкость. Право любить дано каждому. И только от самого человека зависит, что он с этим сделает. Растопчет себе на потребу или поймет, что способность любить, как и сама Любовь, есть величайшая драгоценность. Ее необходимо уважать, беречь, пылинки с нее сдувать. А самому каждый день становиться все лучше и дарить Любви самого себя. Иначе ее источник иссякнет по капле, как вода из пригоршни, зачерпнутая из чистого родника.

 

Про книгу «Кизиловы пропилеи» Бруснєвич у своїй післямові до «Кизиловых пропилеев» пише, що після прочитання цього твору йому захотілося перечитати романи Домбровського про музейщиків. Мені також захотілося перечитати, але чомусь не Домбровського, а пушкінського «Євгенія Онєгіна» і лєрмонтовського «Героя нашего времени». Ваші «Пропилеи» чимсь нагадали мені ці твори. Можливо, тим, що в них описується самовідчуття молодої людини на зломі епох, і Кізілов також являється героєм свого часу, як і «самашедший» Ліни Костенко чи ті ж Онєгін і Печорін. Я не говорю про масштаби (масштаби визначаються з часом), я говорю про тенденції. А чим нагадала мені Ваша повість (чи «маленький роман») романи Пушкіна і Лєрмонтова, - це гумором. І у Вас, і у них саркастичний гумор автора плавно переходить в гумор головного героя (у Лєрмонтова – автор, точніше – розповідач, і персонаж – в одній особі). « ... Он так был занят этим, что чуть с ума не совратил // Или не сделался поэтом. // Признаться, то-то б одолжил!» «Мой дядя – самых честных правил, // Когда не в шутку занемог. // Он уважать себя заставил, // И лучше б выдумать не мог. // Его пример – другим наука.» І т. п. Або: « Какое дело мне до радостей и бедствий человеческих, мне, странствующему офицеру, да ещё с подорожной по казённой надобности».

Всё, что буду говорить здесь об Александре Апалькове, рассыпано в его автобиографических очерках и дневниковых записках, часть из которых включена в его книгу "Право на дорогу". Я знаком с Апальковым больше двадцати лет. Думаю, он родился в рубашке. В наследство ему достался сильный характер. В нем сочетаются бесшабашность, смелость, расчет, простота. И он – фаталист. Характер помог Апалькову смолоду овладеть немецким языком, и это немало послужило ему в дальнейшем. В 90-х годах прошлого века, после окончания Харьковского института культуры, Апальков получил направление в Черкассы, но в это местечко не явился. Вероятно, мог бы остаться в Харькове, или попытаться взять Киев ("смелость города берет"), и не растворился бы в толпе столичных "делаваров", но волею судьбы (будущей жены) объявился в Каневе, на то время – мрачной провинциальной клоаке. И, однако, Апалькову повезло (судьба-жена не ошиблась). В Каневе он был обречен лидировать. Уже два десятилетия редактирует трехъязычный (украинско-русско-немецкий) литературный журнал "Склянка Часу". Сегодня Апальков – житель Канева – глава издательства "Склянка Часу/Zeitglas verlag", успешный журналист, писатель. В начале двухтысячных годов Апальков построил дом в Каневе, который стал центром притяжения писателей, журналистов, художников со всего света, – подобно дому Волошина в Коктебеле сотню лет назад. И этот дом сейчас оберегает три жизни – собственно Апалькова, жены Ирины и сына Клима. В сущности, совместное житие Апалькова и его Ирины напоминает единение Ивана Бунина и Веры Муромцевой. Цель жизни Апалькова? Думаю, как у всех мыслящих и действующих: подняться, покорить свои вершины. Нынешние воры-патриоты (под видом решительных нациократов) призывают работать прежде всего на "Націю". Это наглый изворот. Нормальный хомо сапиенс работает на себя. И так должно быть. Когда человек поднимается, пытаясь добиться личного успеха, он волей-неволей тащит за собою вверх всё и всех, что и кто его окружает. За счет действий сильных личностей, которые заняты вроде бы только устроительством себя и своего частного государства (семьи), расцветает среда их обитания. Это имеет непосредственное касательство к Александру Апалькову.

Спасибо за книги, больше всего меня заинтересовала "Нотатки про дружбу", я ее первой и прочла. Подобные рассказы "из первых рук" - бесценный источник фактов и живых впечатлений.

Оголошено II -й конкурс нарисів про самодіяльних композиторів та творчі самодіяльні колективи України

Обзор пуликаций журнала "Склянка Часу*Zeitglas", №76

оголошено V-й міжнародний поетичний конкурс “Чатує в століттях Чернеча Гора” Міжнародним літературно-мистецьким журналом «Склянка Часу*Zeitglas» оголошено V-й міжнародний поетичний конкурс “Чатує в століттях Чернеча Гора” . Це літературне змагання поетів має відбуватися відповідно темі ліричного віршу «ХТО ЖИВ ІЗ КНИГОЮ, ТОЙ ДВІЧИ ЖИВ!» і полягае у художньому втіленні значення Книги у становленні людини. Докладно на сайті: http://zeitglas.io.ua/s2287982/